L’ÂME VUE ÉSOTÉRIQUEMENT

(Observation : le mot âme a plusieurs sens et ici se réfère à la partie supérieure et divine de l’être humain, ce que la théosophie appelle Atma.)

Quand on lui a demandé a Maître Pastor :

Comment sentir la présence de l’âme en nous ?

Il a répondu ceci :

Il est vrai que c’est difficile de pouvoir se rendre compte que l’âme est la partie principale de l’être humain. Comme je l’ai déjà dit souvent, l’homme se rend suffisamment compte de sa part émotionnelle, de sa part affective et nerveuse.

Il se rend compte à cause des émotions qui l’entrainent à ressentir justement cette partie-là de sa vie intérieure. C’est-à-dire en fait, le corps émotionnel ou astral, car c’est le corps où naissent et où sont vécus toutes les émotions, tous les états et toutes les zones de l’humeur, et aussi tous les attachements, tous les vices, toutes les imaginations, toutes les illusions, etc. C’est le monde que nous appelons « phénoménal ».

Et c’est ce qui a été exprimé par Platon lorsqu’il a créé le mythe de la caverne, et des hommes renvoyant par l’effet de la flamme, du feu central. Les hommes renvoyant leurs ombres sur les parois et croyant que les ombres représentaient la réalité. La vie du monde.

Les ombres se projetant donc sur les murs, sont  les seules choses dont les hommes puisent se rendre compte, car elles sont en vis-à-vis avec eux.

Imaginez des gens aveugles qui ne peuvent pas se voir les uns avec les autres, parce qu’imaginons par exemple une race étrange, par exemple imaginons des extraterrestres particuliers qui ne pourraient voir que ce qui est projeté a une certaine zone et à un certain degré vibratoire. Et ces ombres-là correspondraient à cette zone vibratoire à laquelle ils sont uniquement et seulement sensibles. Leur vision est donc axée uniquement là-dessus, au monde phénoménal.

Maintenant prenez quelqu’un qui par un certain développement ou appartenance à une autre race, a une vision différente. Nous ne parlons pas de supérieure ou d’inférieure, mais seulement de différente. Alors à ce moment la zone de vision située sur les parois ne le concerne plus, mais par exemple il pourra voir un monde qui est au-delà de la paroi ou derrière de la paroi.

Maintenant mettez ces deux races extraterrestres en présence et elles vont chacune parler de leur monde. Elles vont décrire un monde complètement différent et il n’y aura pas d’entente. Et chacun va se gratter la tète en se disant :

« Tu décris un monde, mais je ne le vois pas, donc il n’existe pas pour moi. »

Car là est le problème, parce que pour les gens : tout ce qu’ils ne voient pas, ne peut pas exister. Et en fait il n’y a que par l’expérience que l’on admet la chose comme étant existante.

Et c’est pour cela que le monde lumineux, le monde divin est difficile à percevoir et donc à approuver, car il ne s’agit pas même de donner une preuve pour le rendre évidant, puisque la preuve ne suffit pas.

Il faut créer ou permettre à l’individu de faire l’expérience, car tant que cette expérience n’est pas vécue, l’individu ne peut pas se ranger du côté des adeptes, et c’est tout à fait normal et c’est logique et c’est bon que cela soit ainsi. Car nous voulons des êtres authentiques. Nous ne voulons pas des gens qui croient ou qui n’y croient pas, mais qui adhérent.

Mais la spiritualité ce n’est pas un club. Ce n’est pas un club de bridge, ce n’est pas un club religieux. C’est au contraire le terrain même de la vie, c’est au contraire le terrain même de l’expression de l’intelligence. C’est la réalité.

Et lorsque l’intelligence et la réalité sont de pair et vont ensemble, il n’y a que l’expérience pour la relater.

Donc, pourquoi est-ce que les hommes dans leur majorité ne ressentent pas et ne sont pas conscient de leur âme ?

En fait, vous en êtes conscient. Tout le monde (à son degré) est conscient de son âme, seulement, où est le problème ?

Le problème est que chacun en a conscience grâce au niveau de conscience qu’il a pu développer.

Considérez par exemple un énorme soleil. Un soleil qui a un degré de chaleur tellement énorme que vous ne pouvez pas l’imaginer. Ce soleil vous a fait naître et vous a plongé dans la matière.

Et au fur et à mesure que vous évoluez (pour le moment n’imaginons pas pourquoi, simplement prenons le fait). Et au fur et à mesure en évoluant, en se rendant compte de certaines réalités, en éprouvant certaines expériences. Vous développez une conscience qui fait que chaque fois vous ressentez davantage la chaleur du soleil, jusqu’à un certain jour devenir vous-même le soleil qui est véritablement en vous puisque c’est le soleil principal qui vous a créé.

Donc, il ne sert à rien de donner des preuves, d’affirmer ceci, d’enseigner cela. Ce qu’il faut c’est toujours créer la circonstance, amener l’individu vers un événement qui pourra le faire expérimenter cette réalité qui est en lui.

Ce qui ne veut pas dire que l’enseignement est quelque chose d’inutile. Absolument pas. Mais nous préférons engager l’individu dans l’expérience pour qu’il vive la réalité.

Analysons la majorité de l’humanité, et comme je l’ai dit mille fois la majorité des hommes se trouvent syntonisé avec le plan astral, où l’émotionnel a été pleinement développé car il était à développer ce corps-là.

Donc, vous avez conscience de votre âme par les attributs et grâce aux attributs de l’émotionnel, et ainsi par exemple vous pouvez aimer de manière passionnelle. C’est certain. Mais vous pouvez aimer, vous pouvez ressentir, vous pouvez désirer, vous pouvez imaginer, vous pouvez être artiste.

Tout ceci vous est permis par le corps astral. Mais le problème c’est que ce corps astral ne vous renvoit qu’un reflet fortement diminué et contrarié de la vie de votre âme.

Les sages de l’Orient le comparent à un lac : si le lac est limpide, il reflète parfaitement le ciel, mais si le lac est perturbé, alors le reflet du ciel va l’être aussi.

Et c’est pour cela que les personnes vivant sur ce plan-là ne trouvent pas réellement un équilibre dans la vie. Ils n’arrivent pas bien à se situer dans  la vie même si souvent ils ont une profession satisfaisante.

Et ceci se produit parce que le monde et la réalité vécue par ce corps invisible, qu’est le corps astral, n’est qu’un reflet déformé, donc pas satisfaisant, Et même si on arrive toujours au bout de l’expérience par ce corps-là, celle-ci débouche toujours sur une illusion, sur une voie sans issue.

Pourquoi ?

Parce que le corps astral n’est pas le corps primordial de l’homme, ni même de l’âme. Le corps astral ce n’est qu’un instrument transitoire qui permet à l’homme de reconquérir son corps spirituel.

Ne me demandez pas cette fois pourquoi je dis reconquérir parce que cela nous mènerait vers une autre discussion et je ne veux pas faire trop de régression ce soir. Simplement sachez que l’homme est plongé dans la matière, et ceci pour des causes tout à fait naturelles et normales pour l’évolution. Parce que si l’homme n’était pas plongé dans la matière, il n’aurait pas le moyen de découvrir son individualité.

Je l’ai déjà dit mille fois mais je vais le répéter pour vous.

L’homme vit souvent son expérience matérielle comme un piège de l’univers. Un piège que Dieu aurait tendu. Une chute qu’un mauvais ange nommé Lucifer, ou je ne sais quoi d’autre, aurait tendu aux hommes. Mais ça c’est absolument faux.

La matière est une étape absolument nécessaire dans la prise de conscience de l’âme humaine.

Dans la grande leçon et la grande preuve de son individualité. Quand vous naissez pour la première fois en tant qu’âme, vous n’êtes pas conscient de votre individualité, comme le bébé exactement n’est pas conscient de son individualité. Il ne se vit, en tant qu’être humain, que par rapport à la relation qu’il entretient avec le père et la mère. Et ce n’est que plus tard au cours de son développement psychique et surtout affectif, qu’il développe la sensation d’être quelqu’un aussi, et à ce moment-là il devient excessivement égocentrique et égoïste.

Si bien qu’il envie la position du père et de la mère et se transpose régulièrement  à travers l’un et à travers l’autre pour occuper ces postes-là. Et c’est un jeu psychologique qui est naturel. Puis plus tard, il se sent lui-même. Il devient adolescent véritablement et il se cherche alors en tant qu’action, en tant que pensée.

Donc au cours de ce développement, l’adolescent manifeste en tout petit, d’une manière très rétrécie et réduite, le même développement que vous devez faire pendant des milliers et des milliers d’années pour arriver à la véritable conscience de vous-même.

En fait, l’humanité est actuellement dans un état d’adolescence le plus total, et c’est pour cela que l’état d’adolescence existe encore dans les petits corps que vous appelez les enfants.

Lorsque l’humanité d’une manière générale aura développé une pleine conscience de sa réalité intérieure, l’état d’adolescence dans sa progéniture n’existera plus.

Mais revenons à la question.

L’homme n’a donc conscience de ce qu’il est que par rapport à ce qu’il a développé en lui, comme moyen de percevoir son âme.

L’âme s’exprime à travers vos différents corps. Ce qui ne veut pas dire que vous êtes en dualité avec une âme qui est parfaite et une personnalité qui est imparfaite. Absolument pas. L’âme est vierge, sans que pour cela elle ne soit pas initiée, sans que pour cela elle ne soit pas divine, mais elle est inconsciente de sa divinité.

Les ésotéristes croient trop souvent que l’âme est arrivée à toutes les fins spirituelles, qu’elle possède toutes les sagesses, tous les pouvoirs et que la personnalité est là en bas dans la matière en train de s’ennuyer dans son roché, et trouver les moyens chaque fois plus farfelus ou plus difficiles pour raccorder les chaînons avec son âme.

Mais il n’en est rien de tout cela.

Tous les raccords ils existent déjà, tous les liens ils existent déjà et fonctionnent déjà. Mais l’âme n’a pas encore suffisamment conscience de sa propre individualité.

Alors comment sa personnalité qui est sa projection matérielle, saurait avoir conscience elle aussi ?

L’évolution est une synthèse, et au même temps que la personnalité acquière des expériences, elle les envoie comme informations en tant que substance à la mémoire de son âme. Ce qui fait que chaque fois cela réveille un petit peu plus son esprit. Et quand l’âme est pleinement débroussaillée, comme Salomé dans la Bible, pleinement dévoilée. À ce moment-là la personnalité, le petit ego adapté à la personnalité est entièrement le reflet de l’âme.

Je voudrais que vous compreniez bien ce cheminement. Il n’est pas question d’attraper quelque chose, de conquérir quelque chose, de développer quelque chose, de purifier quelque chose.

Non

Il faut simplement enlever chaque fois plus le voile. Comme dans la Bible, quand Salomé cette danseuse se déshabille. Apparaît sa nudité. Et l’âme est de même. Au fur et à mesure des expériences de sa partie matérielle que représente l’ego personnalité et son corps physique. Au fur et à mesure l’âme se déshabille à des plus grandes clartés à la réalité.

Et c’est grâce à la réincarnation que cette alchimie a lieu, parce que sans sa partie matérielle, l’âme ne pourrait pas prendre conscience d’elle-même, et par conséquence vous n’arriveriez jamais à l’état d’initié.

Ce qui fait que vous n’avez pas besoin de travailler pour forcer votre personnalité à prendre conscience de votre âme. Non. Pas du tout. Mais vous devez chaque jour être vigilant et attentif à la moindre des expériences, à la moindre des émotions, au doigt pointé de Dieu qui vous fait remarquer ceci ou cela pour vous instruire et vous évoluer et vous élever.

Et ainsi au fur et à mesure vous allez développer en vous de plus en plus des connaissances, de discernement, de sagesse. Et en développant de plus en plus ces qualités, alors vous déshabillez votre âme qui se trouve cachée à vos yeux, et en la déshabillant un jour elle apparaît telle qu’elle est. Et c’est à ce moment-là que vous devenez des véritables initiés.

C’est là que vous avez conscience comme vous dites de votre âme. Mais en fait vous ne trouvez pas la conscience de votre âme. Vous devenez ce que vous êtes. Mais de cette Isis voilée, vous devenez une Isis dévoilée. C’est là toute la différence.

Et tout ceci parce que vous et votre âme, vous êtes une même entité. Simplement votre nature divine est encore voilée.

Dans le temple d’Égypte justement  il y avait deux déesses : il y avait Isis voilée et il y avait Isis dévoilée. La première représentant au peuple la nuit et la deuxième représentant le jour. Car il faut pour faire passer dans le peuple certaines notions, toujours se fonder sur des choses très apparentes, très démonstratives.

Parler du jour et de la nuit c’est très facile, puisque le jour et la nuit existent sur la terre et c’est quelque chose que les gens conçoivent avec facilité. Mais parler du jour et la nuit dans un sens plus ésotérique, c’est aussi parler du côté diurne et du côté nocturne de la conscience de l’homme.

Or qu’est-ce qu’expérimentent les hommes ?

De façon objective ils expérimentent leur côté diurne, c’est-à-dire le jour qui est en eux. Ce dont vous avez conscience dès que vous ouvrez les yeux, dès que vous dîtes « je », dès que vous êtes debout, dès que vous brulez et que vous sentez la douleur, dès qu’on vous blesse et que vous sentez la souffrance, dès que vous manquez de nourriture et que vous avez faim.

C’est votre côté objectif, c’est votre côté diurne.

Par contre le côté subjectif, le côté nocturne (dans ses premiers paliers) commence par l’inconscient et le subconscient, qui sont en fait les voix profondes et ténébreuses de l’âme. C’est un peu comme la cave d’une maison. Tandis que l’âme elle-même résidant par exemple dans le grenier. Et un grenier pas rempli de toiles d’araignées. Non. Un grenier qui est comme un sas ouvert sur l’infini. Une maison sans toit, en fait.

Ce que les psychologues appellent l’inconscient et le subconscient. Je vous le dis, en fait sont les caves de votre maison divine, de votre conscience, de votre âme.

Mais par ces caves, vous arrivez aux étages divers qui donnent ensuite accès à l’âme véritable. Par ces caves vous édifiez la santé de votre individualité spirituelle. Et c’est pourquoi il faut toujours avoir des caves propres. C’est pourquoi il est capital de passer par la purification, dans un sens non pas religieux, mais d’hygiène spirituelle.

Un bon temple ne s’édifie qu’avec des caves propres, nettes, claires. C’est la nécessité. Vous ne verrez jamais un temple supérieur, rongé dans ses racines par les rats et la vermine. Cela n’existe pas. Donc, pour que votre temple soit de première classe, il faut d’abord créer des bonnes fondations, et ensuite les colonnes montent sans aucun effort.

Pourquoi des bonnes fondations ?

Parce que selon les clichés, les traumatismes, les complexes, les anciennes mémoires,  qui vont occuper cette zone nommée : inconscient et subconscient. Eh bien, tout le monde phénoménal va être interprété par cette zone. Et c’est ainsi qu’il y aura création de ces ombres sur la paroi.

Prenez quelqu’un qui par exemple a une mémoire traumatisée à cause de ses autres vies, ou à cause des expériences qu’il a eues dans sa présente vie. Prenez quelqu’un qui a une mémoire chargée de détresse et de complexes, de traumatismes, ou de je ne sais quoi d’autre. Eh bien, cette personne va à interpréter tout le monde, et même le monde de la spiritualité, à travers de ces clichés.

Par contre allez près d’un lac, un lac limpide, et il fera miroir au ciel. Mais jetez une pierre dans ce lac, troublez les eaux et le ciel lui-même paraîtra tourmenté. Et ainsi en est-il de celui qui a des caves malsaines, de celui dont la mémoire est chargée de traumatismes, de choses chaotiques.

Sa vision, son interprétation de la vie va être troublée, et même le monde spirituel paraîtra difficile, paraîtra agressif pour lui. Ou même ne paraîtra pas, tellement le chaos régnera, car même le monde spirituel pour cet homme paraîtra chaotique.

Je veux vous faire comprendre que la vision que vous obtenez du monde est un résultat de vos clichés. Clichés qui sont entrés avec votre permission, ou même sans votre permission à cause de leur violence, mais qui sont quand même entrés en vous.

Donc la première chose à faire pour prendre conscience de votre âme, pour la faire rayonner. La première étape est de nettoyer vos caves que sont votre subconscient et inconscient.

Comment on nettoie ces caves ?

Comment on nettoie l’inconscient, le subconscient, c’est-à-dire le côté nocturne de votre être ?

C’est simple. Vous pouvez pour cela avoir recours aux méthodes diverses qui existent déjà, mais qui ne correspondent pas forcément à chaque type de problème, à chaque type d’individu. Vous pouvez aussi vous prendre en main vous-même, sans penser à être assisté. Vous prendre en main et faire l’effort. Mais pour cela il faut établir des données, des bilans, et il faut donc s’observer. Avoir le réflexe de s’observer et aussi de se connaître.

Par exemple, observez comment :

« Dans tel cas, je réagis de cette manière, avec trouble, ou avec timidité, ou avec émois. Dans tel autre cas, je réagis avec complexe, par exemple ce lundi je n’ai rien dis, je me suis renfermé parce que j’étais complexé. Dans tel autre cas, je réagis avec enthousiasme, mais ce n’était qu’une illusion. Par contre, dans cet autre cas cela valait le coup, mais je n’ai pas réagi parce que je n’ai pas vu. »

Faites des bilans comme cela et ainsi vous arriverez à déduire où se trouve votre problème, où se trouvent vos points forts et où se trouvent vos points faibles. Et ainsi développer les choses.

L’homme se sent toujours victime, ou psychologiquement, ou émotionnellement.

Il se dit :

« C’est un tel qui m’a traité de la sorte, c’est un tel qui m’a traumatisé a ce point, qui m’a fait souffrir ceci et endurer cela, qui m’a enlevé ceci. »

Il est certain que l’interférence des humains les uns avec les autres est énorme, et qu’ils se programment les uns les autres. Mais l’humain à un moment donné a le pouvoir de dire NON à cette programmation, à ce conditionnement. Et il doit réagir pour être lui-même et se chercher lui-même. À moins de cela il ne se trouve pas. Il reste toujours voilé.

Alors que le principe est de prendre cette Isis dévoilée, c’est-à-dire le côté diurne de votre être, pour taller les lianes, taller la jungle qui entoure Isis voilée. Et au jour où le défrisage est fini, respectueusement baiser l’épée et retirer le voile. Et c’est là la surprise !

Tous ceux qui passent par cette initiation sont surpris, car ils s’imaginent rencontrer quelqu’un, ne serait-ce qu’eux-mêmes en tant qu’être parfait. Mais lorsqu’ils enlèvent le voile, comme on ouvre une porte mystérieuse, ils découvrent qu’il n’y a rien. Il n’y a pas plus de visage, il n’y a pas plus d’individu, même divin ou supérieur. Il n’y a rien.

Que doit-on conclure ?

Eh bien, on doit conclure que cet être intermédiaire qu’est Isis voilée, en fait est tout simplement un argument pour faire voyager la conscience objective de l’homme jusqu’à la conscience universelle. Ce qui ne veut pas dire que comme certaines théories le proposent, lorsque l’on arrive à la grande initiation, on se retrouve face à un néant, c’est-à-dire une forme d’inexistence.

Non

Je veux simplement exprimer par ceci que, chercher votre véritable être, sous la forme d’un être même divin est une erreur. Et c’est pourquoi Isis voilée lorsqu’elle est dévoilée ne renvoie aucune image, car il n’y a pas d’image. Il n’y a qu’infini.

Il n’y a personne à contacter, il n’y a personne à rejoindre. Il n’y a pas un initié qui est vous-même et qui se promène là-haut dans les cieux, tandis que son ego va se joindre à elle. Absolument pas. Il y a tout simplement une conscience objective qui depuis sa forme la plus basse, essaye de passer par divers stades à la notion de l’infini.

Et la notion d’infini ne revêt aucune forme, pas même celle d’un initié, pas même celle d’un maître. La conscience supérieure n’a aucune forme et c’est pourquoi,  lorsque vous dévoilez Isis, il n’y a rien. Rien d’autre que l’infini.

Et c’est dans cet infini que naît la béatitude, la plénitude, la source de tous les pouvoirs, la source de l’immortalité, car si Isis dévoilée était une représentation de votre âme, un aspect de votre âme. Eh bien, vous auriez encore à conquérir l’infini. Vous auriez encore à développer d’autres expériences. Or à ce moment-là, l’initié est un. Un avec son Père comme il a été dit. Un avec sa propre trinité.

Donc, comment avoir conscience de votre âme ?

Il n’y a pas de magie pour cela, je ne peux pas vous dire :

« Faites telle chose et vous vous rendrez compte de ce que vous êtes. »

Non

C’est une alchimie, au fur et à mesure de votre évolution, de votre entendement, de votre bonne volonté à être semblable aux harmonies célestes, vous prenez conscience de votre nature divine. Vous devenez ce que vous êtes.

Je ne peux pas créer un système pour cela, car même ce système ne fonctionnerait pas, parce qu’il dépend toujours de votre bonne volonté, de votre capacité à comprendre, à fléchir, à vous retourner de ces ombres trompeuses, du monde phénoménal, des illusions.

Et c’est pourquoi nous ne pouvons pas espérer un monde parfait. Nous n’engageons aucune lueur d’espoir envers un monde parfait, car ce serait contre-productif. Et c’est pour cela qu’aucun Maître n’aurait l’esprit d’envisager un monde parfait pour les hommes, car aussitôt que ce monde s’installerait, il couperait aux hommes la possibilité de devenir parfait.

Et alors la terre ce n’est plus un milieu d’expérience qu’il pourrait créer, mais une pâle copie, parce que tout ce qui est artificiel est une pâle copie, et dans ce cas-ce ce serait une pâle copie du temple céleste.

Or la terre est quoi ?

Tous les mondes matériels sont des terrains d’expériences, comme il existe des terrains de football, des terrains de basket-ball, des terrains de volley-ball, qui représentent l’enjeu d’un match où deux équipes se font face, où deux équipes doivent faire leurs preuves. Eh bien, les planètes habitées sont exactement comme cela, sont des terrains où l’on s’affronte pour évoluer.

Mais non pas dans un climat de bataille, mais dans un climat d’école, pour comprendre, pour faire l’expérience de, et c’est grâce à l’expérience que l’homme arrive peu à peu à dépouiller Isis, pour se rendre compte de ce qu’il est.

Naturellement, il existe des méthodes qui vous permettent d’entrer par moments en un plus état grand de conscience. Mais ces grands états de conscience ne veulent pas dire que vous atteignez un état de communion avec votre âme. Car même certains états de méditation ne sont encore que des états intermédiaires avec votre propre âme.

Le point capital est de développer journellement l’état de disciple, car ce ne sont pas véritablement les méditations ou les techniques diverses qui peuvent vous amener à prendre conscience de l’âme, et ainsi à devenir l’âme divine. Mais c’est plutôt par le fait que journellement vous vous entrainez avec bonne volonté à être un disciple.

Ce qui ne veut pas dire que vous devez vous mettre sous pression. Ce qui ne veut pas dire que vous devez rentrer en conflit avec votre personnalité terrestre. Non. Je mets toujours en garde contre ça.

Vous devez de manière souple créer une voie qui est la vôtre, où vous dialoguez avec vous-même, où vous vous entendez avec vous-même, où vous reconnaissez sans complexe et sans honte vos limites, et vous les assumez. Mais vous reconnaissez aussi vos perfections, vos forces, vos valeurs, et vous les assumez aussi.

Pour en revenir à la question posée, j’espère maintenant qu’il est clair que cette perception de l’âme, dépend tout simplement du plan de conscience que vous développez.

Pourquoi n’avez vous pas conscience de votre âme ?

Je vous le répète, en réalité vous en avez conscience, mais c’est seulement grâce aux plans que vous avez pu développer jusqu’à présent en vous, et qui sont surtout le plan émotionnel, le plan affectif, le plan cérébral, le plan artistique, le plan intuitionnel. Et quelquefois le plan paranormal pour certaines personnes. Le plan de tous les aspects de la création des hommes. L’intellect et autres.

Par tous ces plans-là, vous avez conscience et vous exploitez les forces et la vitalité de l’âme. Et plus vous poussez loin les limites de l’exploitation de ces instruments, et plus vous prenez conscience de votre âme.

Comme un petit filet d’eau devient ruisseau, puis le ruisseau devient ensuite un torrent, puis devient ensuite une rivière, un fleuve, et enfin devient l’océan.

Il en est de même avec le trajet de la conscience.

Ne vous inquiétez pas donc, pourquoi vous ne sentez pas, par contre faîtes les choses pour sentir.

(Conférence du 8.11.86)

OBSERVATION

Il est intéressant de constater que ce que Pastor a dit coïncide avec ce que la théosophie enseigne, puisque les maîtres théosophiques ont expliqué que la partie divine de l'être humain (Atma) est un principe universel et donc n'a pas de manifestation individuelle (c’est l'infini).

Pour vous donner une analogie, imaginez l'air. L'air ne peut pas être vu parce qu'il est imperceptible, mais si vous introduisez l'air dans un ballon, alors le ballon manifeste la présence de l'air. Et il en va de même pour l'être humain, qui à mesure qu'il évolue, manifeste de plus en plus à travers lui à la divinité universelle.