LA NATURE OCCULTE DU FEU

Quand on lui a demandé à Maître Pastor :

Quelles sont les différentes significations ésotériques du feu par rapport à l'être humain?

Il a répondu ceci :

Cela dépend de quel feu on veut analyser. Car si l’on prend le feu dans le cosmos, le feu sur la terre, ou le feu d’un rituel, sa nature n’est pas la même. Et pourtant c’est le même feu, mais son degré vibratoire est tellement différent, que sa nature est complètement changée.

Dans le cosmos, il y a le feu, que l’on dit sacré, qui a trois aspects :

• Le feu comme moyen de former de la matière.

• Le feu comme moyen de maintenir la vie.

• Le feu comme moyen de transmettre une vibration.

LE FEU QUI FORME LA MATIÈRE

(Remarque: ici, l'explication de Pastor a plus de sens si vous remplacez le mot feu par le mot énergie. Et c'est parce que Pastor fait référence à l'énergie primordiale que les occultistes appelaient aussi le "feu cosmique".)

L’aspect qui concerne plus principalement la terre dans sa vie et sa vitalité, c’est la chaleur du feu. C’est la chaleur du feu qui est créatrice de vie.

La chaleur du feu cosmique est une sorte de substance, qui arrive à se développer, qui arrive à gonfler, à prendre du volume, et dans cette substance, étant donné qu’il y a mouvement, il y a création d’un feu inférieur à lui-même.

C’est-à-dire que, dans ce feu, se créent les premiers atomes de la vie. Parce que c’est dans la chaleur du feu qu’est la réserve des atomes, base même de toute la vie manifestée, à cause que la chaleur est comme une matrice.

C’est une substance, et c’est aussi une matrice. Et un jour, ce feu avec son total d’atomes créés et en même temps non créés, (parce qu’ils sont créés à l’état de principe et non pas créés dans l’état qu’ils auront lorsqu’ils seront jetés dans la forme), s’approche de l’intelligence qui va diriger la forme, et va être absorbé et inspiré par le mental d’une entité supérieure, que vous appelez le Logos planétaire, ou le Logos solaire, cela dépend si l’on parle de la création d’une planète ou d’un système solaire.

Et lorsque cette entité va extérioriser le feu sacré, ce qui va sortir, ce n’est plus une substance chaleur, ce sont au contraire des millions, des millions d’atomes devenus solides, devenus institués, structurés, et qui étant passés par l’intelligence de cette entité, ils connaissent ce qu’ils doivent exécuter comme forme. Et ainsi se créent les formes.

LE FEU QUI DIRIGE LA VIE

(Ici, Pastor parle aussi de l'énergie-feu, mais d'un niveau inférieur, car il ne s'agit plus de l'énergie qui sert à former la création, mais de l'énergie qui sert à diriger la création et que l'humain apprend progressivement à contrôler.)

Par contre, lorsque l’on prend le feu dans le sens initiatique, ce feu-là est révélateur, il doit être la lumière. Il est la puissance de l’ordre. Puissance, en tant qu’intelligence, en tant que mental, capable de conception cosmique.

C’est le même feu qui réside en vous, au niveau de tous les chakras, c’est ce feu qui rayonne par le chakra de la tête lorsque l’individu devient illuminé. C’est ce même feu qui dirige les éléments lorsque l’homme domine par son avancement. C’est ce feu-là qui guérit, qui va créer toute chose. C’est ce feu que vous avez la mission de développer et de maîtriser en vous.

LE FEU DANS LES RITUELS

(Et ici Pastor parle du feu comme l'élément incandescent tel que nous le connaissons.)

Tandis que le feu que l’on peut trouver pratiquement sur tous les autels, pour les rituels, que ce soit pour les rituels de magie blanche ou de magie noire, ce feu physique a un rayonnement dans les plans subtils. Il purifie, mais il ne va purifier, que si l’intention de celui qui l’allume est de purifier.

C’est-à-dire que le feu en lui-même ne comporte rien de spécial, il ne comporte pas de programme, il n’est pas structuré, mais il va prendre la couleur de l’intention de celui qui allume la flamme. Il sert de support à l’incantation.

Ainsi, lorsque vous allumez une bougie, vous allumez un feu pour transporter votre message, votre incantation, jusque dans les plans subtils, là, où le feu, justement, par son rayonnement, a accès.

Et attaché à ce feu, il y a une multitude d’esprits, et c’est pourquoi selon l’intention de faire le bien ou de faire le mal, vous allez obtenir la collaboration des esprits du bas ou des esprits du haut, qui eux-mêmes vont faire agir comme des intermédiaires pour faire ce bien ou faire ce mal.

Donc tout dépend de votre couleur intérieure. Tout dépend si vous allez utiliser ce feu pour appeler un ange ou si vous allez l’utiliser pour appeler un autre esprit et l’envoyer faire le mal.

LE FEU COMME ÉLÉMENT

Le feu est avant tout support comme n’importe quel élément, que vous preniez : le sel, l’huile, le charbon, l’encens, etc. Chaque élément est un support qui correspond à une hiérarchie d’esprits auxquels cet élément a été attaché, soit depuis la création du monde comme c’est le cas pour le feu, pour l’eau, soit ensuite par convention, comme c’est le cas pour le sel et pour l’huile.

Le sel et l’huile en eux-mêmes ne sont pas les terminus d’une hiérarchie d’êtres spécialisés. Mais à cause de leur type vibratoire dans le monde subtil et par convention d’un initiateur et d’un initié, c’est toute une hiérarchie d’esprits qui travaillent grâce et à travers le sel et l’huile.

Pourquoi est-ce que je dis qu’un élément est comme le terminus d’une hiérarchie êtres subtils ?

Il faut imaginer le plan physique comme étant une sorte de cul-de-sac en quelque sorte, un terminus de toutes les énergies subtiles cosmiques qui aboutissent finalement à quelque chose de physique, comme cela se passe sur la planète terre.

Et de la même manière que vous avez les innommables, les archanges, les maîtres, les guides, les désincarnés et les hommes physiques. Vous avez aussi toute une hiérarchie d’êtres subtils, qui à leur tour sont subdivisés, jusqu’à arriver à l’esprit des éléments qui se présentent à vous sous une forme visible. Ce qui ne veut pas dire que ces formes-là existent telles qu’elles sont apparues.

Ces formes existent avant tout en tant que vibrations qui se révèlent au contact de l’esprit humain sous la forme déjà décrite de gnomes ou de lutins, de petites fées ou autres. C’est l’esprit de la chose, l’esprit de l’arbre, c’est l’esprit de la terre ou du grain de terre. C’est l’esprit de la fleur, qui selon la nature aussi bien biologique, chimique, vibratoire, extériorise ensuite une forme qui lui correspond.

Pourquoi les gnomes sont-ils comme ils sont, décrits de cette manière ?

Parce que justement la terre est lourde, pesante, endormie.

Pourquoi les petites fées vivant dans les fleurs sont-elles décrites comme elles le sont ?

C’est parce que la fleur est supérieure. C’est une création supérieure à la terre, à une carotte ou à un poireau. La vibration qui y règne, l’âme qui y règne a un taux vibratoire supérieur, et sa manifestation est en correspondance. Et avec e feu c'est pareil.

(Conférence du 11.09.86)